tral{ických a ironických postoupil i ke společenskému
románu metafysického pozadí. Zde ve shodě se svými
estetickými zásadami nemínil zobrazovati výjimky, nýbrž
tyčiti typy a nechtěl se spokojiti analysou skutečnosti,
nýbrž usiloval o soud nad ní; seversky rozhorlený a
slovansky znáboženštělý etik, jenž v něm doplňuje
krasovědce a historika románského školení, pokusil se
vychovati je ději většinou erotickými k nadosobní lidskosti, a
k mravnímu spočinutí ve vůli boží. Avšak románového
epika příliš často zastírá učený a jiskřivý kritik kulturní;
essay zatlačuje jak dějovou bezprostřednost, tak
reliefnost povahokresby; skvělá dialektika a v.ýmluvnost musí
nahrazovati teplo života, přecházejícího na čtenáře,
podobně jako v jediném románovém pokusu učeného skep·
tika ] o s e f a Š u sty, postavivšího v látce italské ně·
které plojharovské otázky do nového světla.

Odpůrci občanského realismu, kteří vývojem dospěli
k obnově romantických hodnot ve výpravné próze, vyme·
zili si napřed kriticky svůj vztah ke směru, proti němuž
později real{ovali básnickou praksí. Proti jeho
společenskému determinismu stavěli s důrazem kult osobnosti
nejen svéprávné, ale i výlučné a výjimečné, popírající
pravidla sociálního průměru a zajímali se především o
samotáře, churavce, podivíny, někdy zatížené odkazem
minulosti, častěji drážděné každým stykem se současníky. Rea·
listická záliba v popisech zevního světa i naturalistický
sklon k rozboru fysiolol{ických složek lidské bytosti se
jim příčily stejně, ale soustřeďujíce se na čirou duševnost
nachořelých a rozvrácených lidí ze soumraku kultury a
úpadku společnosti si neuvědomovali ani, jak zůstávají
naturalismu blízko; rovněž unikalo jejich bystrému
poznání, že sledujíce ve věčně jednotvárné "temnici psy·
chismu" stínohru nálad a šeření dojmů, jsou vlastně
impresionisty, kteří si urputně zapověděli barevnou a
pohybovou rozmanitost zevního světa. Avšak tato fanatická
askese duševna, kterou česká dekadence předepsala
svému románu a své povídce a s níž vystačila ve svých
analysách bytostí i osudů zvrácených i rozvrácených
diletan
57