se, jakj to dobrj učite~· soudruhové v bibliofilské
vdšni se radovali, jak se do široka rozhlédl po
sVět~ kde se dobré knihy tisknou a vdžou;
nezasvěcenci však žasli ,nad kouzelnickjm esoterismem
jeho knihomilského ndboženstvf. Tento kult md
nejen velice složité a odstlněné ndzvoslov~ ale i svou

liturgii s bohoslužebnjmi ldtkami a nddobami/
md nauky přlstupné katechumenům, avšak také
mysteria pouze pro zasvěcence; slibuje hotové divy,
když se pokus podař~ ale mdlem zatracen~
nešetři-li se pravidel ceremonielu, nad nimž bdi kněz
se znalostmi praktika, s vůli režiséra a s
odmltavostl čaroděje. Mluvl-li vydavatel Stovky a
'redaktor Vitrinky o tom, jak vznikd krdsnd kniha,
ve větdch pečlivě volenjch, hodně odbornickjch,
ale bez estétského zabarven~ nerozumlme mu
docela, ježto jsme prdvě jen katechumeni. Chdpeme
však od té chvlle, proč bodřl vrstevnici považovali

Jana Fusta, vyndlezce černého uměnl
za černok něžnlka.