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dem Siebenjährigen Kriege zeigt sich eine ausgesprochene
Vorliebe. So hat er in seinen »Psohlavci« (»Chodische
Freiheitskämpfen, 1886, deutsch von B. Lepar, Prag 1904) den
verzweifelt heldenhaften Kampf des Chodenvolkes gegen die
Unterdrückung der Gutsherren in einer gelungenen Vereinigung der
ethnographischen und der kulturhistorischen Detailmalerei
vorzüglich geschildert. Noch sein erster, großer Roman aus der
Vorzeit des Hussitentums »Mezi proudy« ()Zwischen den
Zeitströmungen«, 1887-1892), der sich eng an Tomeks Forschung
über Prag im 15. Jahrhundert anschließt, ist ein
Durchschnittsprodukt eines verspäteten Walter-Scott-Schülers. Dann schlägt
Jinl.seks litterarische Entwicklung bald einen anderen Weg ein:
er wird in seinen groß angelegten historischen Romanen ein
realistischer Kleinmaler , ein behaglicher Requisitenkünstler , ein
genauer Milieuschilderer , bei dem man die praktische
Kulturgeschichte ebensoleicht lernen könnte wie bei dem ihm analogen
W. H. Riehl. Alles ist historisch treu und dokumentar
beglaubigt: die Trachten wie die Waffen, das
Schlachtenarrangement wie die Topographie der alten Städte, die
Beschreibung von alten Burgen wie das Volksleben im Dorfe; in
seinen besten Werken gelang es ihm auch, den großen
historischen Gesamteindruck vergangener Zeitalter genau festzuhalten.
In der stofflichen Hinsicht ist in dieser späteren Periode .eine
gewisse Konzentration nicht zu verkennen. Aus der Geschichte
der böhmischen Reformation sagen Jirasek am meisten die
Hussitenkriege mit ihren Nachklängen zu; die nationale
Wiedergeburt schildert er auf dem Hintergrunde des adeligen Rokoko
oder des bürgerlichen Biedermeiertums; aber er deckt auch recht
gern die unscheinbaren Wurzeln dieser großen Bewegung in dem
schlichten Volksleben seiner Landsleute im Adlergebirge auf.
In seine schwungvolle Epopöe in Prosa »Proti vsem« (»Wider
alle Welt«, deutsch von Joza Höcker, Prag 1911) hat er die
schwüle Kriegsatmosphäre, die um Zi~ka lagert, gebannt. Seine,
in ihrer unübersehbaren Masse von handelnden Personen
ermüdende Chronik »Bratrstvo« (»Die Brüderschaft«, seit
189bis 1909, 3 Bände) ist ganz von der ungesunden Luft des in
Ungarn absterbenden Taboritentums durchsättigt. Beide
chronikartigen Kompositionen »F. L. Vek« (1890-1907, 5 Bände) und
»U nas« (»Bei uns«, 1896-1902, 4 Bände) berücksichtigen die