mudrc, jenž dává zevnějšímu malebnému světu s bo
•hem v lahodných úsměvech a svěžích barvách »Bal
•lad a romancí«, jenž před rozchodem dovede naslou
•chati ještě jednou svůdnému hlasu přírody a smyslů a
dáti se jím zvábiti ke křehkým lyrickým tancům »Pro
•stých motivů«! Zde, a nikoliv v intellektuelním positi
•vismu »Písní kosmických« dovršen jest N erudův veliký
rozvoj od záporu ku kladné rovnováze: skepse a ne
•gace jsou překonány moudrostí přezkoušenou srdcem,
vybojovanou na osudu, zpečetěnou utrpením.
»Ballady a romance« patří k »Prostým motivům« co
nejtěsněji, a to nejen chronologicky. Jsou dvojím vý
•razem uzrání lidského i uměleckého, moudrosti životní
i jistoty básnické: tak jako sladký a mírný mudřec od
•stranil z nich vše, co by rušilo povýšený názor svě
•tový, tak vymýtil i uvědomělý a bezpečný umělec
jakékoliv nebásnické, časové, novinářské živly, po
•tlačil veškerou reflexi a uskutečnil dvojí, přísně pojatý
ideál umělecký: objektivní epiku uzavřených čísel bal
•ladických a nejsubjektivnější lyriku denníkového rázu
v přísně provedeném řadění cyklickém. Oba básnické
svazečky tvoří organické celky promyšleně kompono
•vané a úplně protikladné jakékoliv methodě improvi
•sační, básník stojí naprosto nad svým dílem jako sta
•nul nad životem v hodinách, kdy pocitoval blízkost
loučení. ~

74