kuláši Jiřím Třanovským zv. Tranoscit>m (1591--1637):
vedle písní původu husitského a zvl. bratrského i překladú
starých hymnů latinských obsahoval sborník ten
vydavatelovy skladby vlastní i jeho úpravu německého pokladu
protestantského, celkem na 400 čísel. Jako kniha
náboženská i památník duchovní a jazykové jednoty
československé se stal »Tranoscius« jmenovitě na Slovensku
»veleknihou«; byl stále přetiskován, rozšiřován a měněn až do
doby nejnovější. Z autorů, kteří zasáhli do jeho osudú.
významný je jmenovitě kazatel v Báňské Bystřici. Samuel
JIroškovič (zemřel 1748), jehož vydání z r. 1745 znamená zesílmí
živlu německo-protestantského ve zpěvníku. Totéž
pozorujeme také ve sbírkách duchovních písní od emigrantú
v Německu ze stol. XVIII.

Takto i v oblasti duchovní písně rozklád,cmocný vliv
německého protestantismu bohaté prvky domácí: mladší
pokolení exulantské, zrozené již v cizině. odcizllje se směru
i rázu evangelictví domácího. Veřejně prohlašovali sice
svou luterskou pravověrnost. ale vnitřn(~ se sbližovali víc
a více se směrem pietistickým. Hnutí pic t i s t i (' k é
znamenalo odpor citové stránky nábožen~kého života proti
rozumářsb'í dogmatickému. laického živiti proti vypínavé
v}'lučnosti duchovenstva a žádalo vedle plné víry také
znovuzrození a posvěcení člověka. příkladn~' život ,. Bohll,
důvěrn~' styk věřících mezi sebou. I když "edlo Ipl:kdy k
eitli\'ůstkářství a upadalo do blouznění a chiliasmu. znařilo
pokrok a obrat proti u:~trnutí německého protestantismu
a sV)'m pohledem do nitra lidského púsobilo osvobodivě:
i v něm byl obsažen kus \·ái'ni .... é cito\'O~ti barokní. takž~
cel~' směr' souvisí co ne;těsni;ji s povahou své doby. Byl
nejedním rysem spřízněn s náboženskou praxí Jednoty
bratrské. takže není di\'u. že s(' ('eští exulanti na něm('cké
půdě k němu přimkli velmi ochotně. Bohužel jejich
samostatnost duševní s(' v pictismu IlDl:Jě r07.pl~·vab. až Slma
Jednota bratrská zmizela v herrnhutské (ochranovské)
organisaci pie1istického mystika hraběte ~fikuláše Ludvíka
Zinzendorfa r. 1722. když současně poslední spisy C'esk<'ch
bratří. \'ycházející na různ~'Ch místech Německa.
prosyceny byly německ~'m duchem. nřizpúsobeny německ<'m
literárním vzorům. psány řečí siln[' zgermanisovanou. Tento
žalost~· zá\'t"r české reformace ~padá do (loby, kdy i ve
vlasti vítězná pr()tireformace se vyžÍ\'á sl()vesn~'mi díly,
která barokní pietismus katolick}' vyjadřují formou rovněž

93